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吕不韦名言

编辑作者:武邦致 日期:2021-05-22 20:18:39 点击:

  吕不韦名言

  吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年着名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。

  公元前251年,秦昭襄王去世,太子安国君继位,为秦孝文王,立一年而卒,储君嬴子楚继位,即秦庄襄王,前249年以吕不韦为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。庄襄王卒,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,号称“仲父”,专断朝政。

  吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。

  执政时曾攻取周、赵、卫的土地,立三川、太原、东郡,对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。

  1、时已徒矣,而法不徒;以此为治,岂不难哉?

  2、天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家。

  3、凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。

  4、得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

  5、肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。

  6、义,小为之则小有福,大为之则大有福。

  7、智可以微谋,仁可以托财。

  8、师必胜理行义,然后尊。

  9、凡事之本,必先治身。

  10、夫乐有适,心亦有适。

  11、平出于公,公出于道。

  12、言极则怒,怒极说危。

  13、以私胜公,衰国之政。

  14、至长反短,至短反长。

  15、甘露时雨,不私一物。

  16、将失一令而军破身死。

  17、天下之治赖纪纲。

  18、事师之犹事父也。

  19、言之易,行之难。

  20、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。

  21、天锨一人之天下,乃天下人之天下也。

  22、善学者,借人之长以补其短。

  23、天无私覆也,地无私载也。

  24、败莫败于不自知。

  25、苦之,以验其志。()

  26、得十良马,不如得一伯乐。

  27、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

  28、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

  29、乐之务在于心和,和心在于行之适。

  30、目之见也借于照,心之智也借于理。

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  吕不韦名言

  吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年着名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。

  公元前251年,秦昭襄王去世,太子安国君继位,为秦孝文王,立一年而卒,储君嬴子楚继位,即秦庄襄王,前249年以吕不韦为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。庄襄王卒,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,号称“仲父”,专断朝政。

  吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。

  执政时曾攻取周、赵、卫的土地,立三川、太原、东郡,对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。

  1、时已徒矣,而法不徒;以此为治,岂不难哉?

  2、天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家。

  3、凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。

  4、得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

  5、肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。

  6、义,小为之则小有福,大为之则大有福。

  7、智可以微谋,仁可以托财。

  8、师必胜理行义,然后尊。

  9、凡事之本,必先治身。

  10、夫乐有适,心亦有适。

  11、平出于公,公出于道。

  12、言极则怒,怒极说危。

  13、以私胜公,衰国之政。

  14、至长反短,至短反长。

  15、甘露时雨,不私一物。

  16、将失一令而军破身死。

  17、天下之治赖纪纲。

  18、事师之犹事父也。

  19、言之易,行之难。

  20、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。

  21、天锨一人之天下,乃天下人之天下也。

  22、善学者,借人之长以补其短。

  23、天无私覆也,地无私载也。

  24、败莫败于不自知。

  25、苦之,以验其志。()

  26、得十良马,不如得一伯乐。

  27、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

  28、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

  29、乐之务在于心和,和心在于行之适。

  30、目之见也借于照,心之智也借于理。

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